(已观其风骨名岂虚成韦庄诗封景思任父开图想不兴又全唐/诗话陆威为郎官褚载以文投献犯其家讳威因矍然载寻以笺)
　(致谢曰曹兴之图画虽精终惭误/笔殷浩之矜持太过翻达空函) 成公兴(魏书殷绍传太安四年/夏上四序堪舆表曰臣)
　(行学伊川时遇游遁大儒丨丨丨从求/九章要术兴字广明自云胶东人也) 戴法兴(南史恩倖传丨丨/丨会稽山阴人也)
　(家贫父硕子以贩纻为业法兴二兄延寿延兴并修立延寿善书/法 (第 18a 页)
　(致谢曰曹兴之图画虽精终惭误/笔殷浩之矜持太过翻达空函)成公兴(魏书殷绍传太安四年/夏上四序堪舆表曰臣)
　(行学伊川时遇游遁大儒丨丨丨从求/九章要术兴字 广明 自云胶东人也)戴法兴(南史恩倖传丨丨/丨会稽山阴人也)
　(家贫父硕子以贩纻为业法兴二兄延寿延兴并修 (第 18a 页)

(试既获丞职大为丨丨/有骄物之色识者笑之)谪满(魏书释老志有灞城人至嵩望见一/馆珍丽其叔父曰此是仙人 成公兴)
( 馆被谪为寇谦之弟/子七年丨丨仙去云)防满(隋书韦世康传世康性恬素与弟子书/曰禄岂须多丨丨即退年不待暮 (第 30a 页)

弟自云寇恂之十三世孙早好仙道有绝俗之心少修
张鲁之术服食饵药历年无效幽诚上达有仙人 成公
兴 不知何许人至谦之从母家佣赁谦之尝觐其姨见
兴行貌甚强力作不倦请回赁兴代已使役乃将还令
其开舍南枣田谦 …… (第 2b 页)
馆尤珍丽空而无人题曰 成公兴 之馆胡儿怪而问之
其父曰此是仙人 (第 4a 页)
成公兴 馆坐失火烧七间屋被谪为
寇谦之作弟子七年始知谦之精诚远通兴乃仙者谪
满而去谦之守志嵩岳精专不懈以神瑞 (第 4a 页)

阳术数游学诸方达九章七
曜太武时为算生博士太安四年夏上四序堪舆表曰
臣以姚氏之世行乐伊川时遇游遁大儒 成公兴 从求 …… (第 4a 页)
九章要术兴字 广明 自云胶东人也山居隐迹希在人
间兴时将臣南到阳翟九岸嵓沙门释昙影间兴即北
还臣独留住依止影所求请九章影 (第 4b 页)

　又曰上方与晁错调兵算单食　海录碎事汉武帝
元狩四年孔仅为大农丞桑宏羊以计算二人言利事
析秋毫　汉书宣帝时大司农丞耿寿昌以善算得幸

于上　西京杂记安定嵩真明算术尝曰北邙青陇上
孤槚之西四丈所凿之入七尺吾欲葬此地及真死依
言往掘得古时空椁即以葬焉　魏书有仙人 成公兴

佣赁寇谦之家为其开舍南辣田谦之坐树下算兴时
来看后谦之算七曜有所不了惘然自失兴曰先生何
为不怿谦之曰 (第 13a 页)

　半月(赵合德遗飞燕回风席如拾遗记曰薄乘草高/五尺叶色绀茎如金形 半月亦曰半月草无)

(花无实其质温柔/可以为布为席)　增鱼须　原象牙 (成公兴

内传曰/登白鹿山延成)
(君入为敷鱼须之席象神仙传/曰淮南王为八公设 牙席)　增桃枝　粲草　凤
翮 (第 33b 页)

固天命将若之何四海之人/皆可与为国在吾所以抚之耳何恤乎无人群臣乃不)
(敢言崖又殷绍传四序堪舆表大儒 成公兴 将臣到阳/翟九 岩沙门释昙影间兴即丨丨臣独留住依止影)
(所求请九章拜唐书朱滔传见南救下叛又韦弘机 (第 51b 页)

黄帝四序经文

后魏术艺传殷绍太安四年夏上四序堪舆表曰遇大
儒 成公兴 从求九章要术见道人法穆等以先师和公
所注黄帝四序经文三十六卷合有三百二十四章专
说天地阴阳之本其第一 (第 13a 页)

范汪荆州记曰安城郡今属江州出桃枝席 成公兴 内传曰登白鹿延成君为敷鱼须之席
文士传曰张俨朱异张纯三人共诣骠骑将军朱据闻
三人才名告各为赋然后乃坐 (第 12a 页)

　　以方出圆(周髀算经方数/为典丨丨丨丨)　累年不合(魏书释老志世祖/时道士寇谦之早)
　　　　　　(注方者有常而/圆者多变故当)　　　　　(好仙道幽诚上达/有仙人 成公兴 不)
　　　　　　(制法而理之理/之法者半周半)　　　　　(知何许人至谦之/从母家佣赁谦之)
　　　 …… (第 12b 页)
　　(达九章七曜太武时为丨丨丨丨给事东宫西曹太安四/年上四序堪舆表言以姚氏之时行学伊川遇游遁大儒)
　　 (成公兴 从求九章要术兴字 (第 15a 页)
广明 自云胶东人也山居隐/迹希在人间兴将臣到阳翟九崖岩沙门释昙影间兴即)
　　(北还臣独留住依止影所求请九 (第 15a 页)

麟文燕昭王设麟文席麟文席者错杂宝饰席为云霞
麟凤之状
鱼须登白鹿山延成君入为敷鱼须之席 (成公兴/ 内传)
象牙席淮南王为八公设象牙席(神仙/传)
晒暴荐席庾寔妻毛氏五月晒暴荐席忽见其三岁女
在席下荐 (第 87b 页)

(张鲁之术服食饵药历年无效幽诚上达有仙人 成公/兴 不知何许人至谦之从母家佣赁谦之尝觐其姨见)
(兴形猊甚彊力作不倦请回赁兴代己使役乃将还令/其开舍南辣 …… (第 2b 页)
京兆霸城人王胡儿其叔父亡颇)
(有灵异曾将胡儿至嵩高别岭同行观望见金室玉堂/有一馆尤珍丽空而无人题曰 成公兴 之馆胡儿怪而)
(问之其叔父曰此是仙人 (第 3a 页)
成公兴 馆坐失火烧七间屋/被谪为寇谦之作弟子七年始知谦之精诚远通兴乃)
(仙者谪/满而去)仙 (第 3a 页)
成公兴 馆(见/上)云中音诵新科之诫(魏书释/老志谦)
(之守志嵩岳精专不懈以神瑞二年十月乙卯忽遇大/神乘云 (第 3a 页)

　受道法及即位犹数上章朝士受道者众三吴及边

　海之际信之踰甚陈武世居吴兴故亦奉焉后魏之
　世嵩山道士寇谦之自云尝遇真人 成公兴

后遇太
　上老君授谦之为天师而又赐之云中音诵科诫二
　十卷又使玉女授其服气𨗳引之法遂得辟谷气盛
　 (第 4a 页)

　(成公氏左传晋成公般吕氏春秋楚成公贾魏成公后/英晋成公绥汉艺文志名家有成公生又有成公敞)
　(汉成公浮赵成公段南凉成公绪后 魏成公兴 齐成/公期唐成公意 温伯氏庄子温伯雪子 西乞氏)
　(左传秦西乞术锄西/锄氏左传宋西 吾)
申 (第 32a 页)

武帝于长春殿
讲义别儗天体全同周□以排浑天之论其后
遂不复显凡以世乏善算遂令真秘湮屈余读
魏书有仙人 成公兴 佣赁寇谦之家为其开舍
南辣田谦之坐树下算兴时来看后谦之算七
曜有所不了惘然自失兴曰先生何为不怿谦 (第 4b 页)

士受道者众。三吴及边海之际，信之愈甚。陈武世居吴兴，故亦奉焉。后魏之世，嵩山道士寇谦之，自云尝遇真人 成公兴， 后遇太上老君，授谦之为天师，而又赐之《云中音诵科诫》二十卷。又使玉女授其服气导引之法，遂得辟谷，气盛

释老志》：世祖时，道士寇谦之。好仙道，有绝俗之心。少修张鲁之术，服食饵药，历年无效。幽诚上达，有仙人 成公兴。 令谦之絜斋三日，共入华山。令谦之居一石室，自出采药，还与谦之食药，不复饥。乃将谦之入嵩山。有三重石室

本纪》不载。　按《释老志》：世祖时，道士寇谦之，字辅真，南雍州刺史赞之弟，自云寇恂之十三世孙，有仙人 成公兴。 将谦之入嵩山。有三重石室，令谦之住第二重。历年，兴谓谦之曰：兴出后，当有人将药来。得但食之，莫为疑怪

士受道者众。三吴及边海之际，信之愈甚。陈武世居吴兴，故亦奉焉。后魏之世，嵩山道士寇谦之，自云常遇真人 成公兴， 后遇太上老君，授谦之为天师，而又赐之《云中音诵科诫》二十卷。又使玉女授其服气导引之法，遂得辟谷，气盛

寇谦之
按《魏书·释老志》：世祖时，道士寇谦之，字辅真，南雍州刺史赞之弟，自云寇恂之十三世孙。早好仙道，有绝俗之心。少修张鲁之术，服食饵药，历年无效。幽诚上达，有仙人 成公兴， 不知何许人，至谦之从母家佣赁。谦之常觐其姨，见兴形貌甚彊，力作不倦，请回赁兴代己使役。乃将还，令其开 ……王胡儿，其叔父亡，颇有灵异。曾将胡儿至嵩高别岭，同行观望，见金室玉堂，有一馆尤珍丽，空而无人，题曰： 成公兴 之馆。胡儿怪而问之，其叔父曰此是仙人 成公兴 馆，坐失火烧七间屋，被谪为寇谦之作弟子七年。始知谦之精诚远通，兴乃仙者谪满而去。谦之守志嵩岳，精专不 ……公为河东太守，以建元乙丑岁七月七日，生天师，年十六。八尺有馀，至十八岁，乃倾心慕道。幽感上达，有仙人 成公兴 与之游华山。尝采药食。谦之自此不复饥，及兴羽化。谦之遂守志嵩阳，不复出。神瑞二年，夏四月一日，有太上 ……，冥授帝以太平真君之号。并冠服符，录师还。具奏是岁改为太平真君元年。九年，正月七日，谓弟子曰：吾昨梦 成公兴 召我于中岳仙宫。五月二十五日，果羽化。有清气若烟出口，中至天半，乃消。其体渐缩，识者谓之尸解。降年八